kajian kitab Al ibanah wal ifadoh Dalam Pembahasan Bab Haid ,Nifas Dan Istihadhoh

Assalaamualaikum warahmatullah 
Published from Blogger Prime Android App
kajian kitab Al ibanah wal ifadoh Dalam Pembahasan Bab Haid ,Nifas Dan Istihadhoh

Bag 13

3. TANDA-TANDA SUCI DARI HAID

.ثالثا : عَلامَةُ الظُّهْرِ مِن الخَيْضِ

 علامةُ انْقِطَاعِ الحَيْضِ وَالحَصُولِ فِي الظُّهْرِ : أَن يَنْقَطِعَ خُرُوجُ الدَّمِ والصُّفْرَةِ والكُدْرَة وسواءٌ خَرَجَتْ رُطُوبَةٌ بَيْضَاءُ أم لم تَخْرُجْ، وقد صح عن عائشةَ رضي الله عنها ما ذَكَرَه البخاري في (صحيحه» عنها : أنها قالَتْ لِلنِّساءِ : «لا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ القصة البيضاء» (١) ، ومعنى الحديث : أَنكنْ لا تَطْهُرْنَ حَتَّى تَرَيْنَ القطنة كالجص في البياض ليس عليها شيء من آثارِ الدَّمِ فـ«القَصَّةُ بفتح القاف وتشديدِ الصَّادِ المُهْمَلَةِ هي : الحص، شبهتِ الرُّطُوبَةُ النَّقِيَّةُ الصّافِيةُ بالحص (").


3. TANDA-TANDA SUCI DARI HAID.
 
Tanda berhentinya haid atau benar-benar suci adalah ketika berhenti mengeluarkan darah baik berwarna kuning dan keruh. Entah dia mengeluarkan cairan putih (penanda suci) atau tidak.

Adapun hadis yang disebutkan imam bukhori dalam kitab shohihnya telah di benarkan oleh hadis dari sayyidah Aisyah , sesungguhnya sayyidah Aisyah berkata pada para wanita : "Janganlah tergesa-gesa untuk bersuci sehingga kalian melihat kapas yang putih bersih".
 
Penjelasan hadis tadi yaitu seorang wanita tidak boleh bersuci sehingga ia melihat kapas seperti halnya kapur dalam hal putihnya. Dan di kapas tersebut tidak ada bekas darah. 
 
Lafadz qosshoh difathah Qofnya dan ditasydid shodnya artinya adalah kapur. 
Cairan putih bersih (penanda suci) disamakan dengan kapur

والله سبحانه وتعالى اعلم بالصواب

Oleh : Ustadzah Aisyah
Editor : Ummi Hajjah Dinda Zulaeha S.H

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Niat Wudhu Istibahah Bagi Yang Tidak Daimul Hadast

Gambar
TANYA JAWAB FIQIH DAN AQIDAH  Niat Wudhu Istibahah Bagi Yang Tidak Daimul Hadast  🧕 Pena nya :Y ulianti(lampung   Assalamu'alaikum  Ummi ijin Bertanya  📖 Deskripsi Masalah Ada orang daimul hadats. Sebelum wudhu dia sesuai prosedur dia membasuh kemaluannya terus menyumbat dengan kapas dst. Lalu wudhu dengan niat listibahatis shalat. Dilanjut shalat.  Usai shalat kapas penyumbat diambil ternyata bersih. Artinya sejak sebelum wudhu smp usai shalat darahnya tidak mengalir. 1.Jika perempuan sedang haid apakah boleh berwudhu??  2.Wudhunya sah apa tidak? Mengingat niatnya bukan menghilangkan hadats. Mohon penjelasan Ummi/Ustdzah dan Terima kasih🙏🏻 ➡️ Jawaban : Wa'alaikumusalam warohmatullah 1.wanita haid haram wudhu kecuali niat nya littabarrud , alias ngalap Dingin . Jika niat nya menghilangkan hadas kecil  Hukum nya haram .  Kalau di dalam mandi wajib memang ada mandi wajib yg Sunnah saperti mandi Sunnah ihrom, atau mandi Sunnah karena masuk romadhon ,  Nah ini *Boleh* wanita ha
Baca selengkapnya

 Hukum Dzihar Menyerupai Istri Dan Keponakan

Gambar
  TANYA JAWAB FIQIH DAN AQIDAH  Hukum Dzihar Menyerupai Istri Dan Keponakan  🧕 Pena nya: Siti Nur Amelia Assalamualaikum umi Afwan boleh bertanya Izin bertanya. Umi  📖Deskripsi Masalah : Suatu hari ada seorang istri yang berhias, lalu setelah berhias dia mengatakan kepada suaminya : Aku mirip Aisyah ya bang? Kata suaminya : Iya kamu mirip Aisyah yank. Yaitu keponakannya suami dengan tujuan ngeledek, tapi bukan menghina. Suami berkata seperti itu dengan tujuan bercanda.  ⏸️ Pertanyaan : 1. Apakah jatuh dzihar ketika suami meng-iyakan penyerupaan yang diucapkan sang istri kepada mahramnya suami, yakni keponakannya?  2, Dan bagaimanakah menanggapi hal tersebut umi? Mohon penjelasannya umi dan Ref nya🙏🏻🙏🏻  ➡️ Jawaban : Wa'alaikumsalam warohmatulloh wabarokatuh. 1. Kalimat suami yang menyatakan mirip dengan salah satu mahramnya, itu termasuk kalimat dzihar kinayah. Sebab sudah ma'lum kalau kalimat mirip itu kemungkinan besar merupakan penyerupaan dari segi kecantikannya, dan d
Baca selengkapnya

Hukum Masjid Di jadikan Mas kawin Atau Mahar

Gambar
Hukum Masjid Di jadikan Mas kawin Atau Mahar Pena : Syifa Usshodryah  Deskripsi  Sudah tidak asing lagi sepasang remaja ketika sudah cocok dan saling suka maka mereka melajutkan ke jenjang pernikahan yang mana permintaan mahar pada umumnya berupa uang, seperangkat alat sholat dan lain sebagainya. Akan tetapi baru-baru ini ada pernikahan yang mana maharnya adalah sebuah masjid  Pertanyaan : Bagaimana hukumnya masjid dijadikan mahar ? Dan bagaimana hukum pernikahan tersebut?   Jawaban : Tidak boleh karena masjid adalah wakaf sedangkan wakaf itu tidak boleh dimiliki. Adapun nikahnya tetap sah karena mahar bukan bagian dari rukun nikah.  Catattan: Dan suaminya wajib mengganti maharnya  Referensi :  مجموعة من المؤلفين، الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي[ ، ٧٥/٤] تعريف الصداق: الصداق هو المال الذي وجب على الزوج دفعه لزوجته بسبب عقد النكاح. وسمي صداقاً، لإشعاره بصدق رغبة باذله في النكاح.   Mahar adalah harta yang wajib diberikan oleh suami kepada istri sebab akad nikah.  Mahar disebut deng
Baca selengkapnya