Bagaimana Mengetahui Hukum Wanita Yang Keluar Darah Sebulan Penuh Dengan Dua Sifat Atau Warna Yang Berbeda Menurut Sudut Pandang Fiqih
TANYA JAWAB FIQIH DAN AQiIDA
Bagaimana Mengetahui Hukum Wanita Yang Keluar Darah Sebulan Penuh Dengan Dua Sifat Atau wlWarna Yang Berbeda Menurut Sudut Pandang Fiqih
🧕 Pena :Bundanya khairul
Assalamualaikum wr. Wb
Ummi /ustdzah
📖 Deskripsi Masalah
Tgal 1-15 kluar flek darah (coklat)
Sebagaimana batasan haid yg sya tau hya 15 sisax istihadoh....
Akan tetapi dari 15-30 keluar darah bayak yang bsa di kenali dari ciri darahnya adalah darah haid.
⏸️ Pertanyaan
Bgaimana hukum darah yg kluar dri 15-30 apakah istihadoh atau haid.....
Tlong mohon jawaban nya dan Ref nya
➡️ Jawaban
Waalaikumsalaam warahmatullah,
Pendapat mengenai kalau keluar darah lebih dari 15 hari, misal 30 hari, 1-15 adalah haid , sisanya istihadoh itu pendpat yang Kurang tepat. Karena saat keluar darah lebih dari 15 hari, itu hitung haid dan Istihadoh nya tergantung kondisi wanita nya. Masuk nya ke mustahadoh kategori yang mana .
Adanya kekeliruan menganggap 15 haid nya sisa nya istihadoh karena menganggap maksimal haid adalah haid nya, padahal aturan nya tak seperti itu , tak ada dalil nya , baik qaol ulama apalagi hadis nya .
Untuk pertanyaan ini karena 1-15 flek coklat 16 - 30 merah kehitaman banyak , maka ini termasuk kategori mumayyizah , jika wanita ini pernah haid sebelum nya ( bukan haid pertama ) berarti dia mu'tadah, sehingga kesimpulan nya ini masuk kategori mustahadoh no 3, mu'tadah mumayyizah , yang mana menghitung haid dan Istihadoh nya adalah :
Darah kuat = haid
Darah lemah = istihadoh serta harus memenuhi syarat tamyiz ,
Adapun di pertanyaan ini telah memenuhi syarat tamyiz ,
1-15 ini istihadoh karena darah nya lemah
16 - 30 ini haid karena darah nya kuat
📚 Referensi
ثالثًا : المُعْتَادَةُ المُمَيِّزة
المعتادة هي : من سبق لها حيض وطهر، وتَعْلَمُ قَدْرَ الحيض والطهر، والمميزة : مَن تَرَى دَمًا قَويًّا وضعيفًا وَوَجَدَتْ شروط التمييز.
حُكْمُ المُعْتَادَةِ المُمَيِّرَةِ
وحُكْمُها : أنها تَعْمَلُ بالتمييز، فيكون القوي حيضا والضعيف استحاضة، ويجري هاهنا جميع ما تَقَدَّمَ عند الكلام عنِ المُبْتَدَأَةِ المُمَيِّزة ).
تحفة المحتاج مع حو اسيها (١/٦٥٤٠
ولو رأت خمسة عشر يوماً دماً، أحمر، ثم خمسة عشر دماً أسود- فعلى الوجه الأول: حيضها أيام السواد، وعلى الوجه الثاني: حيضها حيض المبتدأة؛ من ابتداء ما رأت الدم ولا يتصور مستحاضةً تدع الصلاة شهراً كاملاً إلا هذه على الوجه الأول؛ وذلك أنها تدع الصلاة أول ما رأت الدم؛ رجاء الانقطاع، فإذا لم ينقطع، وتغير إلى السواد، بان أن ما مضى كان استحاضةً، وحيضها أيام السواد؛ فتترك الصلاة إلى آخر الشهر، ثم تغتسل، وتعيد صلوات أيام الحمرة
.
التهذيب ج١ ص ٤٤٩
Wa llahu'alam Bhis showab
Mujawwib
✅ الأستاذ عبد الله سهل زهدي,الباموتاني
✅ Ustdzah Ai Maslaili Siti Aisyah
Perumus:
Ummi Hajah Dinda Zulaeha S.H
Komentar
Posting Komentar