PRO KONTRA TERKAIT SHOLAT NISFU SYA'BAN

TANYA JAWAB FIQIH DAN AQIDAH

PRO KONTRA TERKAIT SHOLAT NISFU SYA'BAN*

Penanya: H. Samsul dari NTB

 Lombok

Pertanyaan:

Assalamu'alaikum Ustadzah

Izin bertanya

1. Bagaimana hukum melaksanakan shalat sunnah malam nisfu sya'ban?

2. Apakah ada khilaf para Ulama' tentang hukum melaksanakan shalat sunnah malam nisfu sya'ban? 

Mohon penjelasan dan dilengkapi dengan referensinya

Jazakummullahu khoiron kasira

➡️ Jawaban :

1. Hukum melakukan sholat sunnah khusus pada malam nisfu sya'ban yang berjumlah seratus rakaat adalah tidak boleh jika berpijak pada pendapat ulama yang menyatakan bahwa sholat tersebut merupakan bagian dari amalan bid'ah yang munkar. Tapi jika berpijak pada pendapat ulama yang menyunahkannya, maka ya boleh-boleh saja. Cuman saya tidak menganjurkan untuk melakukan sholat sunnah khusus tersebut, sebab kebanyakan ulama menyatakan bahwa sholat tersebut merupakan amalan bid'ah yang munkar. Adapun jika mau, maka seseorang bisa melakukan sholat sunnah mutlak atau sholat sunnah yang lainya saja. Sebab pada malam nisfu sya'ban itu anjurannya adalah untuk memperbanyak ibadah, dan bentuk ibadah itu sangat banyak sekali seperti dzikir, membaca Al-Qur'an, sholat sunnah dan lain sebagainya.

2. Khilafnya antara imam Ghozali dan pengarang kitab Qutul Qulub. Karena didalam kitab imam Ghozali dan Qutul Qulub, sholat sunnah khusus pada malam nisfu sya'ban dengan tatacara yang khusus pula itu disebutkan. Meski demikian, tetap saya tidak menganjurkannya. Bahkan sebaiknya tidak dilakukan.

📖 Referensi 

الصلاة المعروفة بصلاة الرغائب وهي ثنتى عشرة ركعة تصلى بين المغرب والعشاء ليلة أول جمعة في رجب وصلاة ليلة نصف شعبان مائة ركعة، وهاتان الصلاتان بدعتان ومنكران قبيحتان ولا يغتر بذكرهما في كتاب قوت القلوب وإحياء علوم الدين

“Sholat yang dikenal dengan nama sholat raghaib, yaitu sholat berjumlah dua belas rakaat yang dilakukan antara waktu maghrib dan isya pada malam jum'at pertama bulan rajab, dan juga sholat pada malam nisfu sya'ban sebanyak seratus rakaat. Dua sholat ini merupakan bid'ah yang munkar dan buruk, maka dari itu jangan tertipu dengan penyebutan dua sholat tersebut yang ada didalam kitab Qutul Qulub dan Ihya Ulumuddin” (Majmu' Syarah Muhadzdzab : 4/56)

Ini keterangan dari kitab imam Ghozali sebagai khilafnya :

وأما صلاة شعبان فليلة الخامس عشر منه يصلي مائة ركعة كل ركعتين بتسليمة يقرأ في كل ركعة بعد الفاتحة قل هو الله أحد إحدى عشرة مرة وإن شاء صلى عشر ركعات يقرأ في كل ركعة بعد الفاتحة مائة مرة قل هو الله أحد 

“Dan adapun sholat sunnah sya'ban adalah dilakukan pada malam ke lima belas bulan sya'ban sebanyak seratus rakaat. Setiap dua rakaat dilakukan dengan satu kali salam, dan setiap rakaat setelah membaca surah Al-Fatihah dilanjutkan dengan membaca qulhuwallahu ahad sebanyak sebelas kali. Dan jika berkehendak, maka seseorang bisa melakukan sholat sebanyak sepuluh rakaat. Pada setiap rakaat setelah membaca surah Al-Fatihah dilanjutkan dengan membaca qulhuwallahu ahad sebanyak seratus kali” (Ihya Ulumuddin : 1/203)

(قوله: فائدة: أما الصلاة المعروفة ليلة الرغائب إلخ) قال المؤلف في إرشاد العباد: ومن البدع المذمومة التي يأثم فاعلها ويجب على ولاة الأمر منع فاعلها: صلاة الرغائب اثنتا عشرة ركعة بين العشاءين ليلة أول جمعة من رجب.

وصلاة ليلة نصف شعبان مائة ركعة، وصلاة آخر جمعة من رمضان سبعة عشر ركعة، بنية قضاء الصلوات الخمس التي لم يقضها.

وصلاة يوم عاشوراء أربع ركعات أو أكثر.

وصلاة الأسبوع، أما أحاديثها فموضوعة باطلة، ولا تغتر بمن ذكرها.

اه.

وممن ذكرها الغزالي في الإحياء، ونص عبارته: أما صلاة رجب فقد روي بإسناد عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ما من أحد يصوم أول خميس من رجب، ثم يصلي فيما بين العشاء والعتمة اثنتي عشرة ركعة يفصل بين كل ركعتين بتسليمة، يقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة وإنا أنزلناه في ليلة القدر ثلاث مرات وقل هو الله أحد اثنتي عشرة، فإذا

فرغ من صلاته صلى علي سبعين مرة، ويقول: اللهم صل على النبي الأمي وعلى آله.

ثم يسجد ويقول في سجوده، سبعين مرة: سبوح قدوس رب الملائكة والروح.

ثم يرفع رأسه ويقول سبعين مرة: رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم، فإنك أنت العلي الأعظم.

ثم يسجد سجدة أخرى ويقول فيها مثل ما قال في السجدة الأولى.

ثم يسأل حاجته في سجوده، فإنها تقضى.

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا يصلي أحد هذه الصلاة إلا غفر له جميع ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر وعدد الرمل ووزن الجبال وورق الأشجار، ويشفع يوم القيامة في سبعمائة من أهل بيته ممن قد استوجب النار.

فهذه صلاة مستحبة، وإنما أوردناها في هذا القسم لأنها تتكرر بتكرر السنين، وإن كان لا تبلغ رتبتها رتبة صلاة التراويح وصلاة العيدين، لأن هذه الصلاة نقلها الآحاد.

ولكن رأيت أهل القدس بأجمعهم يواظبون عليها ولا يسمحون بتركها فأحببت إيرادها.

وأما صلاة شعبان فهي أن يصلي في ليلة الخامس عشر منه مائة ركعة، كل ركعتين بتسليمة، يقرأ في كل ركعة بعد الفاتحة قل هو الله أحد إحدى عشرة مرة.

وإن شاء صلى عشر ركعات يقرأ في كل ركعة بعد الفاتحة قل هو الله أحد مائة مرة، فهذه أيضا مروية في جملة الصلوات، كان السلف يصلون هذه الصلاة ويسمونها صلاة الخير، ويجتمعون فيها، وربما صلوها جماعة.

وروي عن الحسن البصري رحمه الله أنه قال: حدثني ثلاثون من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أن من صلى هذه الصلاة في هذه الليلة نظر الله تعالى إليه سبعين نظرة، وقضى له بكل نظرة سبعين حاجة أدناها المغفرة.

اه.

قال العلامة الكردي: واختلف العلماء فيها، فمنهم من قال لها طرق إذا اجتمعت وصل الحديث إلى حد يعلم به في فضائل الأعمال.

ومنهم من حكم على حديثها بالوضع، ومنهم النووي، وتبعه الشارح في كتبه.

وقد أفرد الشارح الكلام على ذلك في تأليف مستقل سماه الإيضاح والبيان فيما جاء في ليلة الرغائب والنصف من شعبان.

وقد أشبع الكلام فيه على ذلك، فراجعه منه إن أردته.

اه.

[البكري الدمياطي، إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين، ٣١٢/١]

Demikianlah, wallahu a'lam.

Mujawwib Dan Mushohheh:

✅Ustadz  Hosiyanto S.Pd.I

✅ Ustadz Ahmad Suhaemi

✅ustadz Aby Abd Hady.

✅Ustadzah Ai Maslaili Siti Aisyah

✅Ustadz Robit Subhan

✅Ustadz Abdul Muchtar Hakim S.H

✅ Ustadz SHOLEHUDDIN@47

✅ Ummi Hajjah Dinda Dzulaeha S.H

✅ Ustadz Muhibbin Fillah

✅ Ustadzah Zaitun Nisa

✅Yai Abu Wail

✅ Ustadz Muhibbin Fillah

✅ Tqk M Fatwani Fadhli

✅ الأستاذ عبد الله سهل زهدي,الباموتاني

    Dan Tim Admin Yang Lainnya.

 Perumus Redaksi Dan Koordinator

✅ Ustadz Muhibbin Fillah

✅ Ummi Dinda zulaeha S.H

Penasehat:

✅Habib Abdulloh As-Segaf

Keamanan Grup:

✅TQK Fauzi Maulana