TAKDIR TELAH DITENTUKAN, UNTUK APA BERAMAL?
TANYA JAWAB FIWIH DAN AQIDAH
TAKDIR TELAH DITENTUKAN, UNTUK APA BERAMAL?
Penanya: fauzi
Deskrips:i
Assalamualaikum wr wb.
Semua manusia sejak umur 4 bulan di kandungan udah di cata oleh allah baik dan jelek nya salamat dan tidk ny.
❇️ Pertanyaan
Kenapa Allah masih memerintahkan kan kita untuk beramal padalah semua nya udah di takdir kan oleh allah?
➡️Jawaban:
untuk membuktikan setatus rob dan penghambaan kita..
لااله الا الله
Dan juga Diantara bentuk takdir Allah adalah perintah itu sendiri.
Referensi:
(مسارعة السلف إلى الطاعات مع علمهم أن كل شيء مقدر]
قوله: [ثم رغبوا بعد ذلك ورهبوا].
يعني: كانوا يعلمون أن كل شيء مقدر، ومع ذلك كانوا يرغبون ويرهبون، فيفعلون الأعمال الصالحة رغبة فيما عند الله، ويتركون المعاصي خوفاً من عقوبة الله عز وجل، ويتضح هذا من سؤال الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم عندما قالوا له: (أنتكل على كتابنا وندع العمل؟ قال: لا، اعملوا فكلٌ ميسر لما خُلق له) فهم يعملون الأعمال الصالحة يرجون بذلك ثواب الله، ويتركون المعاصي خشية من عقاب الله عز وجل، وهذا الذي فعلوه من الرغبة والرهبة هو من أفعالهم الاختيارية، وحصول ذلك منهم يكون طبقاً لما شاءه الله وقدره وقضاه، ويوضح هذا قوله صلى الله عليه وسلم: (اعملوا، فكل ميسر لما خلق له، أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة، وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة).
قوله: [ثم رغبوا بعد ذلك ورهبوا
ص17 - كتاب شرح سنن أبي داود للعباد -
Takdir memang sudah ditentukan, dan kita diperintahkan untuk beramal supaya rentetan takdirnya menjadi baik. Seorang ahli surga akan dimudahkan untuk beramal baik, sedangkan seorang ahli neraka akan dimudahkan untuk beramal buruk.
Diriwayatkan dari Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda :
ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار، فقلنا : يا رسول الله أفلا نتكل؟ قال : لا، اعملوا فكل ميسر لما خلق له
Al-Imam Ibnu Daqiq Al-Ied rahimahullah berkata :
وقد ثبت الحديث بالنهي عن ترك العمل واتكاله على ما سبق من القدر، بل تجب الأعمال واتكاليف التي ورد بها الشرع وكل ميسر لما خلق له لا يقدر على غيره، فمن كان من أهل السعادة يسره الله لعمل أهل السعادة ومن كان من أهل الشقاوة يسره الله تعالى لعمل أهل الشقاوة
“Telah tsabit (tetap) hadits yang menyebutkan larangan untuk meninggalkan beramal dan hanya pasrah terhadap takdir, akan tetapi berbagai amalan dan kewajiban yang disebutkan oleh syariat itu tetap harus dilaksanakan. Karena setiap orang akan dimudahkan kepada apa yang ditakdirkan untuknya, dan dia tidak mampu melakukan selainnya. Oleh karena itu barang siapa (yang ditetapkan) sebagai orang yang bahagia (ahli surga), maka Allah akan memudahkannya untuk melakukan amalan orang yang bahagia tersebut. Namun barang siapa (yang ditetapkan) sebagai orang yang sengsara (ahli neraka), maka Allah akan memudahkannya untuk melakukan amalan orang yang sengsara tersebut” (Syarah Arba'in Nawawi : 48)
Kesimpulannya, beramal meskipun takdir sudah ditentukan adalah bentuk ittiba kepada Rasulullah. Juga sebagai bentuk ta'abbud seorang hamba kepada tuhannya.
Dan yang paling penting, supaya seorang hamba tidak menyandarkan dirinya kepada takdir, melainkan menyandarkan dirinya kepada usahanya/amalnya.
Demikianlah, wallahu a'lam.
Mujawwib:
Ummi Nisa Alfii
@Assalamah
@Fahrud Cell
Mujawwib Dan Mushohheh:
✅Ustadz Hosiyanto S.Pd.I
✅ Ustadz Ahmad Suhaemi
✅ustadz Aby Abd Hady.
✅Ustadzah Ai Maslaili Siti Aisyah
✅Ustadz Robit Subhan
✅Ustadz Abdul Muchtar Hakim S.H
✅ Ustadz SHOLEHUDDIN@47
✅ Ummi Hajjah Dinda Dzulaeha S.H
✅ Ustadz Muhibbin Fillah
✅ TGK Ari Azhari
✅ Ustadz Muhammad Shohib Mirbath
✅ Ustadz Fahrud Cell
✅ Ukhty Resti(Bintang Kehidupan
Dan Tim Admin Yang Lainnya.
Penulis dan Perumus Redaksi:
✅ Ustadz Muhibbin Fillah
✅ Ummi Dinda zulaeha S.H
Penasehat:
✅Habib Abdulloh As-Segaf
Keamanan Grup:
✅TQK Fauzi Maulana
Komentar
Posting Komentar